CONTINUAMENTE LOS ISRAELIES VIOLAN DERECHOS HUMANOS DE LOS PALESTINOS

Las Autoridades Israelíes Violan los Derechos Humanos en los Puestos Fronterizos de Cisjordania

CARLOS ALMÉCIJA SALVIA //Barcelona . Un soldado de la frontera de Belén define sus funciones: “parar a la gente que dé problemas. Dejarlos al sol o bajo la lluvia para que aprendan a no dar problemas a la policía fronteriza”. Y concluye: “La policía fronteriza de Belén somos los números uno”. Este mismo vigilante, pocos minutos después, utilizará su estatus de poder para obtener información personal e irrelevante de una menor universitaria, para acabar piropeándola sin ningún pudor. Es una escena cotidiana extraída del documental Checkpoint, del israelí Yoav Shamir, que narra el calvario diario de los palestinos en los puestos fronterizos controlados por Israel. Desde el principio de la Intifada, en septiembre del 2000, Israel ha impuesto restricciones a la circulación de los palestinos por “seguridad”. En realidad, la sed de venganza, de castigo, es superior a la preocupación por la seguridad. Miles de ciudadanos cruzan diariamente los controles fronterizos que envuelven Cisjordania. No es posible moverse sin justificación. Para desplazarse de un lugar a otro es esencial disponer de un permiso militar. Aún así, cada persona, independientemente de si se trata de niños o de adultos, es sometida a un exhaustivo interrogatorio. En algunos puntos, como en el límite de Hawara a Nablus, se deben aguardar largas aglomeraciones en condiciones de extrema precariedad. En ocasiones, todo este esfuerzo cae en saco roto al no lograr convencer al soldado y, en consecuencia, tener que dar media vuelta y regresar.Las regiones se han convertido en grandes campos de concentración, donde la autoridad israelí determina, con criterios arbitrarios, quién sale y quién se queda. Cientos de miles de palestinos viven encerrados en sus tierras, sin posibilidad de desplazarse para ejercer sus labores o ver a sus familiares. Varias organizaciones no gubernamentales ya han denunciado la reiterada y constante violación de los derechos fundamentales de las personas. Pero éste, desgraciadamente, es el modus vivendi de los controladores. En la entrada principal de Belén, unos niños, acompañados por un pastor, van de excursión a Jenin. Los guardas preguntan al hombre porqué quiere ir allí. Él responde de manera dudosa, sin demasiado acierto. Los niños pasarán pero él deberá volver. Utilizan una justificación falsa: “hay toque de queda. La ciudad está cerrada”. Los soldados se mofan de él: “¿de dónde ha salido este personaje?”, se pregunta uno de ellos. Pero el denigrante espectáculo todavía no ha concluido. Cuando el pastor se dispone a dar media vuelta, este mismo soldado le pide una foto al tiempo que le llama “retrasado”. Toda persona es tratada como si fuera un terrorista. Dicho de otra manera, los terroristas tienen los mismos derechos, en los puestos fronterizos, que el resto de palestinos. “Mirad lo que hacen”, dice un palestino que espera en el control de Beit Furik, región de Nablus. “Dicen que buscan terroristas. ¿Los niños son terroristas? Los terroristas no pasan por controles de carretera”, concluye. Los controladores de fronteras desconocen el significado del término “compasión”. En la entrada sur del puesto fronterizo de Jenin, a una mujer se le prohíbe volver a casa por estar en posesión de una copia del documento de identidad. Sus hijos deberán regresar solos. Se marchan desconsolados. Los soldados sólo entienden el lenguaje de las armas. Siempre ordenan con una en la mano para demostrar que tienen los mecanismos de coerción. Los mismos que hace setenta años eran víctimas del mayor horror de la historia contemporánea –el holocausto nazi-, hoy ejercen un despotismo, mucho más amable que el de entonces, sobre el pueblo de Palestina. Sin lugar a dudas, son las verdaderas víctimas de este conflicto político, ya que ven vulnerados reiteradamente sus derechos. Un policía de la frontera de Surda a Ramala manifiesta abiertamente y sin ningún rubor esa superioridad racial: “Ellos (los palestinos) son animales. No son humanos. Nosotros sí”. Éste es el pensamiento mayoritario de las autoridades israelíes.

Fuente :: Envíos a Nuestro Correo.-

De:: Blog de Carlos Almécija Salvia

NUEVAS ACCIONES MILITARES DE LAS FARC

Disolución de las FARC....Parece que Nada de Eso.......

Domingo, 08 de Junio de 2008

Con nuevos ataques contra instalaciones del régimen, las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) demostraron que siguen siendo capaces a actuar militarmente, a pesar de las fuertes pérdidas de líderes como el Comandante Manuel Marulanda, fallecido en mayo, y otros destacados líderes guerrilleros que fueron asesinados por las tropas del régimen.

Cinco torres de interconexión eléctrica fueron derribadas el 30 de mayo por la guerrilla de las FARC en el departamento colombiano de La Guajira (norte), fronterizo con Venezuela. Un funcionario del servicio de inteligencia DAS señaló que cuatro torres fueron dinamitadas en el municipio de Maicao y una más en el vecino Barrancas, que dejaron sin servicio eléctrico a un amplio sector.

Un soldado de la XI brigada del ejército murió y siete más resultaron heridos, al caer en un campo minado sembrado por la guerrilla. El hecho ocurrió en el sitio Quebrada Seca, en límites entre los municipios de Peque e Ituango, al noroccidente del departamento.Tres policías muertos y cinco heridos dejó el miércoles, 4 de junio, una emboscada que las FARC realizaron contra una patrulla de la policía que se movilizaba por una carretera del departamento colombiano de Quindío, informaron fuentes oficiales.

El comandante de la Policía en esa región del país, coronel José Sarmiento, explicó que los rebeldes detonaron el explosivo al paso de la patrulla donde se movilizan unos 12 uniformados. "Se movilizaban tres vehículos con casi 30 hombres. La carga explosiva golpeó uno de los camiones y en esa acción resultaron muertos los tres uniformados, quienes no pudieron salir de vehículo incinerado", comentó el oficial.

Tres soldados más murieron al caer en campos minados en la vereda El Danubio en el municipio de Puerto Rico, en el Meta. Se informó que el soldado profesional Jorge Avellaneda Vélez, adscrito al Batallón de Contraguerrillas Número 40 de la Brigada Móvil Número 12, murió al caer en el campo minado. Otros dos soldados profesionales, Wilson Alexander Pérez y Fabio José Rodríguez Barrios, murieron al accionar una granada de fragmentación, en la misma jurisdicción.

Las FARC dinamitaron también un tramo de la carretera Panamericana, en el departamento colombiano de Cauca. El secretario de gobierno de Cauca, Sebastián Silva, explicó que el explosivo dejó un cráter de 10 metros de ancho y cuatro de profundidad, que obligó a cerrar una calzada de la vía.

Por su lado, Daniel García, director del estatal Instituto Nacional de Vías (Invías), precisó que el atentado obligó a restringir el tránsito entre las ciudades de Cali y Popayán (suroeste).

Fuente: Resumen Latinoamericano / RedGlobe

DECLARACION ALTERNA DE LOS JOVENES

DECLARACIÓN ALTERNA ENCUENTRO LATINOAMERICANO DE LOS PUEBLOS JÓVENES ORGANIZADOS EXPRESANDO ALTERNATIVAS JOEA Más de 300 personas jóvenes, hombres, mujeres, afrodescendientes, indígenas, población LGTB, participantes de los más variados procesos sociales alternativos de los pueblos de América Latina, nos dimos cita en la ciudad de Medellín, Colombia, desde el pasado 29 hasta el 31 de mayo, con el propósito de debatir sobre las realidades que afrontan los pueblos latinoamericanos en materia de justicia social, democracia, desarrollo y derechos humanos. Durante estos tres días nos concentramos en comprender las formas que vulneran, por acción u omisión, los derechos humanos de las personas jóvenes por parte de los Estados Nacionales y los Organismos Multilaterales. A partir de las reflexiones suscitadas en este encuentro, consideramos que la Declaración de Medellín: Juventud y Valores Democráticos, que será emitida por la XXXVIII Asamblea General de la OEA, reunida en Medellín, Colombia, reconoce la existencia de problemas estructurales que dificultan el ejercicio pleno de derechos de la ciudadanía latinoamericana y, a su vez, reafirma los compromisos, apoyos y solicitudes a los Estados; sin embargo, no nos sentimos recogidos esta Declaración dado que no da cuenta del cumplimiento o no de los compromisos de los Estados, y no reconoce a plenitud las libertades y los derechos de la juventud en el contexto latinoamericano. Por ello, proponemos algunas alternativas para consolidar la autonomía de las organizaciones sociales, valorando los procesos de resistencia frente a las realidades excluyentes como los modelos de desarrollo, las prácticas patriarcales y los procesos militaristas, partiendo de cuatro temas que consideramos prioritarios: Derechos Civiles y Políticos; Derechos Económicos, Sociales Culturales y Ambientales (DESCA); Militarización de la Sociedad y Resistencia Civil; y Pueblos y Culturas Ancestrales. Consideramos que los Estados nacionales han evadido sus responsabilidades frente a la garantía y protección de los derechos humanos en sus territorios, implementando políticas regresivas que responden a intereses particulares económicos y políticos, internacionales y nacionales, y dejan de lado las necesidades y exigencias de la población. La juventud reunida en el ENCUENTRO LATINOAMERICANO DE LOS PUEBLOS afirma que: · existe una sistemática vulneración al derecho a la libertad de expresión, a la voluntad de movilización y a la libre asociación de las mujeres y los hombres jóvenes que manifiestan su oposición y asumen posturas críticas a realidades excluyentes. En muchos lugares, estas prácticas pasan por la criminalización, estigmatización, torturas, desaparición forzada y el asesinato. · la militarización fundada en prácticas y costumbres patriarcales promovidas por los gobiernos vulnera el derecho a la vida y reduce las posibilidades de la juventud a construir proyectos de vida que propendan por el ejercicio integral de los derechos humanos. · existe presencia militar, tanto legal e ilegal, en territorios considerados de vital importancia por intereses económicos y políticos, y que vienen afectando los derechos de los pueblos indígenas, afrodescendientes, raizales y comunidades campesinas. · ante este panorama, la juventud, en especial aquella en condición de pobreza, no ha sido protegida de los efectos de la guerra por buena parte de los Estados Americanos: no se le reconoce su derecho a objetar por conciencia, forzándola a engrosar las filas de los ejércitos legales y desprotegiéndolos frente al reclutamiento forzado de los ejércitos ilegales. · la participación política de los hombres y mujeres jóvenes sigue dándose en el ámbito de lo consultivo más no desde los decisorio, perpetuándose el desconocimiento de la juventud por parte de los Estados como sujetos de derecho, con capacidad de decisión sobre sus intereses y los de sus comunidades. · las personas reunidas en este Encuentro de los Pueblos afirmamos que en Colombia sí existe un conflicto armado, nos reconocemos como víctimas del mismo y nos solidarizamos con las demás personas afectadas por éste. Consideramos que el proceso de Verdad, Justicia y Reparación que actualmente se adelanta en Colombia vulnera los derechos a la verdad, la justicia, la reparación y la garantía de no repetición, en especial de las comunidades afrodescendientes, indígenas, raizales y campesinas. · los Estados, respondiendo a políticas económicas internacionales, han delegado en el mercado la responsabilidad de garantizar la educación, la vivienda, la alimentación y la salud, asumiéndolos como servicios por los que hay que pagar y no como derechos de las comunidades. · las políticas laborales adoptadas en los últimos tiempos por los Estados han precarizado de manera sistemática el derecho al trabajo decente de la ciudadanía, en especial de la población joven, y generado una pérdida constante de las conquistas laborales, impidiendo una justa distribución de la riqueza y ampliando la brecha de la desigualdad social. · los Estados siguen permitiendo la concentración de la propiedad de la tierra y de los recursos naturales en manos de particulares y de intereses de capitales trasnacionales, lo que atenta contra la seguridad alimentaria de los pueblos, aumenta los índices de pobreza, agudiza la exclusión social y genera violencia estructural. · las políticas públicas de juventud en América Latina responden a las directivas del Banco Interamericano Desarrollo (BID); Fondo Monetario Internacional (FMI) y del Banco Mundial (BM), dejando de lado los intereses y las necesidades de los jóvenes. · los Estados no están garantizando el derecho a la autodeterminación de los pueblos al estar sujetos a políticas transnacionales, impidiendo la toma de decisiones que respondan a las necesidades reales de la población juvenil. · los y las jóvenes de grupos indígenas, campesinos, raizales y afrodescendientes siguen siendo despojados de sus tierras y vulnerados sus derechos. Por todo esto, los jóvenes de América le EXIGIMOS a los Estados Nacionales y a los Organismos Multilaterales presentes en la XXXVIII Asamblea General de la Organización de Estados Americanos que: · se respete y garantice la vida, las libertades e integridad de las personas jóvenes, cesando la persecución, represión y la judicialización; el abuso de la fuerza pública, la desaparición forzada y la estigmatización, especialmente de aquellos que hacen oposición política. · los Estados brinden una educación que responda a las necesidades y particularidades de los pueblos, donde se implementen políticas de formación intercultural, universal y gratuita. · los Estados generen condiciones para el trabajo decente, que no esté al servicio del mercado sino que responda a la realización de expectativas y necesidades personales y colectivas, donde se respeten los derechos laborales conquistados. · los Estados desarrollen mecanismos de consulta previa de amplia participación social sobre todos aquellas decisiones y acuerdos que puedan poner en riesgo o afectar territorios colectivos, como la ejecución de megaproyectos y la firma de tratados de libre comercio, que vulneran los derechos humanos y no contemplan la integración cultural y política de los pueblos. · los Estados garanticen el acceso gratuito al derecho de la salud, con calidad y respeto a la vida humana. · los Estados reconozcan y respeten, como un derecho fundamental, la objeción por conciencia, la decisión de los ciudadanos de no pertenecer a ningún ejército y proteja a la población juvenil del reclutamiento forzado de ejércitos legales e ilegales y de la vinculación a conflictos armados. · los Estados reduzcan el gasto militar y trasladen esos dineros a políticas que favorezcan la inversión social. · esta Asamblea emita una resolución en la que se restablezca el proceso de negociación de la Declaración Interamericana de los Derechos de los Pueblos. Esta declaración debe contemplar estándares que la homologuen con las normas contenidas en la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas de las Naciones Unidas. En este mismo sentido, se insta a los Estados miembros que no han acogido esta última Declaración, como Colombia, Canadá y Estados Unidos, a que adopten a la mayor brevedad. · la OEA inste a los Estados que no han firmado la Carta Iberoamericana de los Derechos de la Juventud a que lo hagan. · en Colombia se establezca una agenda de paz que privilegie una salida negociada al conflicto armado. · la OEA introduzca en sus pactos concepciones precisas con referencias a los derechos económicos, que permitan la exigibilidad. · el organismo multilateral americano promueva y favorezca el fortalecimiento de los sistemas de justicia interna de los países, a fin de que mecanismos como la extradición sean los últimos recursos existentes para la judicialización y el juzgamiento de quienes violen la ley. · se fortalezca el Sistema Interamericano de Protección a los Derechos Humanos. · los Estados garanticen el derecho a un ambiente sano, promoviendo la protección de los recursos naturales no renovables y reconozca el agua como un derecho fundamental al que los pueblos, en especial la juventud, puedan acceder libremente. · mayor compromiso de los Estados miembros de la OEA con la defensa de los Derechos Humanos y las luchas por las reivindicaciones sociales, la equidad, la democracia, y genere políticas que den soluciones efectivas a la pobreza y el hambre. · los Estados no sigan imponiendo un modelo de desarrollo en el que coexisten la competitividad y la solidaridad, concepciones que no son compatibles dado que la primera no permite generar lazos de solidaridad entre los ciudadanos y los pueblos. Por ello no compartimos la idea que, en ese sentido, ha sido incluida en la Declaración de Medellín: Juventud y Valores Democráticos, que será emitida por la XXXVIII Asamblea General de la OEA, reunida en Medellín, Colombia. Reiteramos que asuntos de gran importancia como la soberanía nacional, la paz y la seguridad del continente, el pluralismo que debe caracterizar cualquier democracia, el respeto de los derechos humanos, las salidas negociadas a los conflictos, el respeto por la naturaleza e impedir su explotación bajo ningún pretexto, el derecho al acceso de bienes y servicios de todas y todos los ciudadanos del continente, o la militarización de la sociedad, no han sido resueltos durante los 60 años de existencia de la OEA como pacto político entre los Estados Nacionales de América, y aunque a veces ocupan las agendas políticas, no son prioritarios y se dejan de lado, acumulando la deuda social que el mundo y todos sus dueños tienen con la base social que les genera toda esa riqueza. Por tal motivo, las personas jóvenes, campesinas, afrodescendientes, raizales, indígenas, sector LGTB, hombres y mujeres organizados y reunidos en el ENCUENTRO LATINOAMERICANO DE LOS PUEBLOS JÓVENES ORGANIZADOS EXPRESANDO ALTERNATIVAS, continuaremos en resistencia frente a estas realidades excluyentes, incrementando nuestra movilización ante los Estados y realizaremos procesos de veeduría y control político a las decisiones que adopte la OEA en su resolución final. Esperamos que este documento no sea archivado. Dado en Medellín, el 31 de mayo de 2008 Fuente:Anncoll

Fuente: Anncoll

CHAVEZ::RESERVA, GUERRILLAS, TREMENDA CONTRADICCION

Por: Ferrebé

Mucho se ha comentado el planteamiento del Presidente Chávez mediante el cual hace un pedido a las FARC para que libere a todos los prisioneros de guera en su poder, "a cambio de nada", y el cual remata con la afirmación de que la lucha guerrillera--seguramente extendida a la lucha armada en general--ya no tienen vigencia entre las formas de lucha de los sectores populares en sus procesos de liberación.-


Es muy raro eso de concebir que en política se de algo a cambio de nada, y menos cuando se trata del manejo de "la política por otros medios"--que es cuando se le hace imposible a los pueblos alcanzar objetivos por vías pacíficas y el enemigo dominante de clases, en el proceso de las luchas de clases cierra todos los caminos y se pone a la orden del día la lucha armada.


En Colombia, como en Palestina, como en Perú o México, casos distintos pero nos sirven de elementos de comparación, se hacen necesarias condiciones determinadas para llegar a una especie de "regularización"--dentro de las condiciones de la llamada democracia burguesa-- para llegar a rebajar de grado y en definitiva eliminar las situaciones de violencia allí presentes.

Se requiere de crear condiciones y garantías por parte de los sectores dominantes detentadores del poder, que son quienes en realidad iniciaron la violencia y le cerraron la oportunidad a los pueblos, para garantizar efectivamente la incorporación de los sectores populares insurrectos a una situación de "legalidad burguesa" para que la insurgencia pueda integrarse a la vida política legal.

Esas son las condiciones para la solidaridad internacional. El hecho de ser solidarios con las luchas de uno u otro pueblo no le da derecho a nadie para estarle imponiendo a los movimientos receptorews de la solidaridad determinadas pautas de actuación.

No podíamos pedirle a los combatientes de Oaxaca que levantaran sus luchas desde el grado a que habían llegado, como sería un crimen pedirle a los Palestinos que renuncien a la lucha armada--en las formas características que ellos aplican, o a Irak o Afganistán--o a los insurrectos peruanos, y menos a los hermanos de Colombia que se vieron obligados a ir a la violencia desde antes de Gaitán--el suceso Gaitán lo que hizo fué proyectar y ampliar lo que ya había--no puede nadie venir a echárselas de teórico o Jefe Universal de Revoluciones o ejemplo de tales, para estar imponiendo formas de lucha a nadie.

Eso de que la lucha armada ya pasó, es una falacia de la peor especie. Sobre todo en un mundo donde se proyecta la intensificación de la lucha de clases y donde los capitostes del imperialismo y el capitalismo están dispuestos a ejercer la violencia, por una parte, y empujar a los pueblos a que se vean obligados a recurrir a ella, por la otra.

De manera que la solidaridad actual--que no la ejercemos en relación con Colombia, por cierto--no es de servir de facilitador de la libertad de los presos de la derecha que tiene la guerrilla, solamente y por la libre, sino la de levantar una gran campaña desde Venezuela por la liberttad de los guerrilleros y otros presos --muchos sin vínculos con la guerrilla pero acusados de tasles,de integrantes de la guerrilla que tiene presos el paramilitar y títere del imperialismo Uribe encerrados en las cárceles y de hecho campos de concentración en las peores condiciones posibles.

No podemos entonces estar de teóricos, lanzando teorías propias de derechas endógenas para que en otros países se conviertan en "recomendaciones" exógenas y alejadas de esas realidades, y pidiendo o recomendando que allí se apliquen.

Le corresponde a los pueblos de cada país, de acuerdo a sus situaciones, escoger y aplicar las formas de lucha que consideren las adecuadas de acuerdo a sus situaciones.Esto, por una parte.

Y decir que la lucha armada está pasada, ya no sirve, aquí, en América Latina, es una formulación que no tiene asideros, por otra parte.

Sobre todo si aquí mismo, en nuestro propio país, el enemigo imperialista nos la está aplicando con su Campaña de Desestabilización dirigida desde Estados Unidos que hemnos denunciado continuamente, que contiene todos los elementos de una lucha armada como es la penetración de Paramilitares y preparación de Operaciones de cambio de poder apoyados en ellos, de magnicidio, de terrorismo, de desestabilización de calle, guarimbas, y otros componentes. ¿O es que eso no es lucha armada? Lo demás es pura ilusión, y pepaasomismo, o sea estar metiéndose de pepasomao en todas partes.

Y es un peligro para nosotros, además, porque rebaja el nivel de activación a que deben prepararse el pueblo venezolano y las fuerxzas revolucionarias.-

Fuente: Prensa Popular Solidaridad Comunistas Miranda

http://prensapopular-comunistasmiranda.blogspot.com