LE PARTI DU TRAVAIL (COMMUNISTE) DE BÉLGIQUE:COLLECTË 250 000 SIGNATURES POUR DIMINUER LE TVA SUR L"ËNERGIE

Le Parti du Travail de Belgique (PTB) (COMMUNISTE) lance depuis plusieurs années une initiative de masse qui lie à la fois lutte contre la hausse des tarifs de l'électricité et du gaz et mobilisation contre l'impôt le plus injuste, la TVA. Cette campagne porte aujourd'hui ses fruits.

URSS: REVOLUCIÓN COMUNISTA DE OCTUBRE Y LA ACCIÓN REVOLUCIONARIA EN LA CIUDAD DEMOSCÚ

La Revolución  Comunista de Octubre en Moscú - Parte 3

A diferencia de lo usual, de contar o celebrar la revolución de Octubre en Petrogrado, la cuna de la revolución, en esta oportunidad queremos conmemorar el 96º aniversario de la Gran Revolución Socialista de Octubre, contando una breve historia de la revolución de Octubre en Moscú, en 1917. Reproduciremos, en partes, el folleto del historiador soviético 
I. Mintz.

Tercera entrega

 Los días de Octubre en Moscú

La lucha por el poder en 1917

I. Mintz

(1941)

Comienza la insurrección armada en Moscú

            Hacia las tres de la madrugada cesó el tiroteo. Los defensores del Kremlin no tenían idea de lo que estaba pasando en la ciudad. Los contactos telefónicos con el Soviet de Moscú se habían interrumpido. Todas las calles que vienen de Bolshaya Nikitskaya Ulitsa estaban ocupadas por los junkers. El Soviet de Moscú estaba prácticamente aislado. 

En la mañana del 28 de octubre, el Comité Militar Revolucionario y el Centro del Partido decidieron lanzar un ataque contra los junkers. Se decidió dividir las funciones entre el Comité Militar Revolucionario y el Centro del Partido: uno permanecería en el Soviet de Moscú y el otro se establecería en uno de los distritos, desde donde se dirigirían las actividades de todos los demás distritos.

Entre las 4 y 6 de la mañana del 28 de octubre, los miembros del Centro del Partido se desplazaron al distrito Gorodskoy, donde establecerían el cuartel general de emergencia si el Comité Militar Revolucionario era aplastado. 

COLOMBIA: LA UNIÓN PATRIÓTICA (UP ) ANUNCIA LA CANDIDATURA DE AÍDA ABELLA A LA PRESIDENCIA DE COLOMBIA

AIDA ABELLA ES UNA SOBREVIVIENTE DEL GENOCIDIO DEL GOBIERNO COLOMBIANO CONTRA LA UNIÓN PATRIÓTICA

La sobreviviente del genocidio de la Unión Patriótica (UP) Aida Abella anunció su postulación como candidata presidencial en los comicios a celebrarse en Colombia el próximo año.    Durante la primera jornada del V congreso de la UP, iniciado la víspera, Abella dio a conocer su decisión, aprobada por los asistentes por aclamación. 

 

“Acepto la candidatura a la presidencia de Colombia y solicito garantías para el ejercicio de la oposición” dijo.

 

“Aida es símbolo de esperanza (…) a ella le cargaré la maleta (le encargaré) la maleta de toda Colombia, si quiere ser candidata”, expresó la vocera de Marcha Patriótica, Piedad Córdoba, a minutos de que Abella anunciara su decisión.

 

“Esta candidatura es un símbolo de dignidad y una certeza de que la paz se esta construyendo, un paso en la unidad de la izquierda” comentó uno de los asistentes al Congreso.

URSS: MOSCÚ, LOS DÍAS DE LA REVOLUCIÓN COMUNISTA EN MOSCÚ, SEGUNDA PARTE

La Guardia Roja en Moscú

Días de Octubre en Moscú - Parte 2

A diferencia de lo usual, de contar o celebrar la revolución de Octubre en Petrogrado, la cuna de la revolución, en esta oportunidad queremos conmemorar el 96º aniversario de la Gran Revolución Socialista de Octubre, contando una breve historia de la revolución de Octubre en Moscú, en 1917. Reproduciremos, en partes, el folleto del historiador soviético I. Mintz.

Segunda entrega

Los días de Octubre en Moscú

La lucha por el poder en 1917

I. Mintz

Las fuerzas de la contrarrevolución se concentran

Como se ha podido establecer a partir de los documentos del Cuartel General y del Cuartel del Estado Mayor del Área Militar de Moscú, Ryabtsev, con la ayuda del Cuartel General, comenzó a unir las fuerzas de la contrarrevolución. Al parecer, el campo de la contrarrevolución tenía conocimiento de la carta de Lenin en la que proponía que la insurrección empezara en Moscú en lugar de Petrogrado, y tomando en cuenta esto, tomaron una serie de medidas. Tan temprano como el 20 de octubre, es decir, al día siguiente de que Zinoviev y Kámenev en carta a la prensa burguesa divulgaran la decisión de los bolcheviques de iniciar la insurrección, fue enviado el siguiente telegrama desde el Cuartel General del Área Militar de Moscú al Cuartel General del Ejército en Moghilev:

“La aprobación por parte del Soviet bolchevique de una resolución acerca de la toma de las fábricas y por consiguiente un esperado decreto sobre la toma de las instituciones estatales y públicas, es cuestión de los próximos días o tal vez incluso de este mismo día. Estamos informados de que Moscú va a ser el centro de la insurrección. Tengo suficientes fuerzas a mi disposición para mantener el orden en Moscú [varias palabras indescifrables – I. M.] …para el Área, en muchos lugares en los que se han programado levantamientos similares. Vuestra ayuda puede ser necesaria, principalmente en la forma de caballería y artillería a caballo. Ya he informado al Ministro de Guerra sobre esto. Comandante en funciones, coronel Kravchuk.”

URSS: LA REVOLUCIÓN COMUNISTA DE OCTUBRE , LA LUCHA POR EL PODER EN MOSCÚ EN SU FASE INICIAL

Los días de Octubre en Moscú - Parte 1

A diferencia de lo usual, de contar o celebrar la revolución de Octubre en Petrogrado, la cuna de la revolución, en esta oportunidad queremos conmemorar el 96º aniversario de la Gran Revolución Socialista de Octubre, contando una breve historia de la revolución de Octubre en Moscú, en 1917. Reproduciremos, en partes, el folleto del historiador soviético I. Mintz.

Primera entrega: Los días de Octubre en Moscú

La lucha por el poder en 1917

I. Mintz

(1941) 

Las comunicaciones entre Petrogrado y Moscú estuvieron cortadas todo el 24 de octubre de 1917. Nadie sabía lo que estaba pasando en la capital [Petrogrado]. Fuera, se propalaba toda clase de rumores, cada una más alarmante y fantástica que la anterior. La gente en las calles, empapada por la lluvia, se pasaba una a otra las noticias del siniestro decreto del coronel Ryabtsev, el oficial al mando del Área Militar de Moscú. En respuesta a los rumores de que “alguien, en algún lugar, está de alguna forma amenazando el Área de Moscú, en particular la ciudad de Moscú”, el comandante del Área Militar de Moscú declaraba: 

“No se tolerará disturbios ni anarquía. En Moscú, en especial, serán suprimidos sin piedad por las tropas leales a la revolución y al pueblo. Las fuerzas a nuestra disposición son bastante adecuadas para este fin.” 

Recién en la mañana del 25 de octubre, por instrucciones del Comité Central del Partido Bolchevique, se realizó una llamada desde Petrogrado al Soviet de Moscú. Se había programado una reunión conjunta del Comité Ejecutivo del Soviet de Diputados Obreros de Moscú y el Comité Ejecutivo del Soviet de Diputados de Soldados de Moscú (en Moscú esos soviets estaban separados), pero el pleno todavía no se había iniciado. Sólo la fracción bolchevique se encontraba presente. 

Moscú se entera de la insurrección en Petrogrado 

Vedernikov, el comandante de los Guardias Rojos de Moscú respondió el teléfono y tomó nota del siguiente mensaje de Petrogrado: 

“Anoche, el Comité Militar Revolucionario ocupó las estaciones de ferrocarriles, el Banco del Estado y las oficinas de correos y telégrafos. El Palacio de Invierno está siendo tomado en estos momentos. El gobierno ha sido depuesto. El Congreso de los Soviets se inicia hoy a las 5 en punto.  

“Nogin está yendo para Moscú esta noche. 

“La revolución se ha realizado de una forma perfectamente pacífica. No se ha derramado ni una sola gota de sangre. Todas las tropas están del lado del Comité Militar Revolucionario.” 

Una vez recibido el mensaje, Vedernikov se dirigió apresurado del Soviet de Moscú al Hotel Dresden, donde tenía su sede el Comité de Moscú del Partido Bolchevique. Ahí todavía no se sabía nada de los acontecimientos en Petrogrado. Se sabía que Petrogrado estaba preparando la insurrección, y se tenían instrucciones sobre qué hacer en el momento de la insurrección. Se sabía que el 19 de octubre, las tropas de Kerensky habían aplastado el Soviet en Kaluga y que el mismo destino amenazaba a otros doce soviets, incluido el Soviet de Moscú.

EL COMUNISMO ES MEJOR QUE EL CAPITALISMO SEGÚN PIENSAN LOS RUSOS EN LA ACTUALIDAD

El 60% de los rusos tienen mejor opinión del comunismo que del capitalismo

Es una consecuencia lógica después de dos décadas de barbarie capitalista, en especial en un pais donde los logros de los trabajadores fueron inimaginables en comparación con la suerte de los trabajadores sometidos a las dictaduras del capital (a pesar de la propaganda criminalizadora del comunismo y de la apariencia de democracia tras la que se escondía, y sigue escondiéndose, el fascimo neoliberal).

Hay que ser muy estúpido o estar muy sometido a los efectos de los narcoticos mediáticos (o, por el contrario, ser uno de los privilegiados del sistema capitalista, es decir, un delincuente económico) para afirmar que el sistema basado en el empobrecimiento, la esclavitud, la destrucción de la seguridad social y  los servicios públicos o la miseria generalizada, es decir, las habituales consecuencias del régimen basado en la explotación de unos pocos hombres sobre la mayoria, sea mejor que el Socialismo.

Y así sucede en el país cuyos trabajadores darían lugar hace 96 años al primer estado de los trabajadores de la historia de la humanidad, en el cual hoy, dos décadas después de saqueo y  destrucción capitalista, el 60 % de los rusos tienen una opinión positiva de la forma de vida de la antigua Union Soviética, del Socialismo, según el último sondeo de opinión de la Fundación Pública de Rusia (FOM) realizada el mes pasado.

En general , el 59 por ciento de los encuestados cree que había más aspectos positivos que negativos en el comunismo que en el capitalismo . En esa categoría , el 69% son personas de 60 años o más, pero hay que subrayar que el 47% de la juventud, de las personas de edades comprendidas entre 18 y 30 años, piensa lo mismo.

Por otra parte, el 43 por ciento acogería con satisfacción la adopción por la Rusia actual de la ideología comunista, mientras el el 38%  no estaba contento con la idea, y el 19% se mostraron indecisos sobre este punto.

En cuanto a las opiniones más concretas de los participantes, hay que destacar las siguientes:

* El 14%  afirma que la palabra comunismo tiene connotaciones "muy agradables", "positivas" o "maravillosas" para ellos, mientras el 12% se reconoce nostálgico de la era soviética.

*El comunismo es una cosa del pasado para el 11%, pero el mismo porcentaje cree que el comunismo significa una vida buena y estable. Para el 7%, sin embargo, la palabra comunismo producía una sensación de "asco" o "asociaciones tristes" o decir "algo negativo" en general (y es que ladrones, genocidas, parasitos y, por supuesto, esclavos que alaban a quienes les pisotean, sigue habiendo en todos lados).

 
*Para el 5%, la palabra comunismo representaba los sueños de un "futuro radiante" que nunca se había hecho realidad ("es una lástima que nunca lo llegamos a ver", afirmaron algunos). El 23% afirmó  que para ellos significaba una sociedad justa, donde todos son iguales y toda la propiedad es común, mientras el 8 por ciento dijo que representaba una vida mejor que la de hoy ("estábamos mejor, la gente era más solidaria", y "la gente vivía mejor y los planes de vida se cumplían").

*El 6% piensa que el comunismo representaba una vida buena y estable para ellos, y elogia el principio de la sociedad soviética "de cada cual según sus capacidades, a cada cual según sus necesidades", mientras el 5% rechazó el comunismo como una utopía o cuento de hadas.

También se les pidió a los encuestados que explicaran en su opinión cual era el principal punto positivo o negativo del del sistema soviético, siendo las conclusiones las siguientes:

En respuesta, el 33% reconocía del pasado comunista su excelente seguridad social, la estabilidad laboral y el cuidado de las personas , el 14% subrayaba el sistema de justicia y la igualdad social , el 9% afirmó que la Unión Soviética era una tierra donde reinaba el imperio de la ley y la disciplina , y el 7% dijo que la gente estaba más dispuesta a ayudar a los demás de lo que están hoy (es decir, era una sociedad más solidaria). 
 
Por otra parte, pues también participó en el sondeo la minoria parasita y su rebaño, el 9% criticó las supuestas restricciones de la era soviética en materia de derechos y libertades, el 7% acusó al sistema soviético de la supresión de la individualidad personal, y otro 7% escogió la escasez de bienes de consumo básicos como el principal defecto de este sistema. 

Nota de la Redacción de PrensaPopularSolidaria (PrenPopSol ) 

Este resultado en una encuesta no es extraño. Otras han arrojado resultados similares, así como también en cuanto a las opiniones favorables a los dirigentes princiaples de la Revolución como el caso de los Camaradas Lenin y Stalin, los cuales ahora reciben generalmente porcentajes de valoración positiva siempre favorable por encima del 50% y mucho más, Situación que se repite igualmente en todos los Países de las Democracias Populares donde anteriormente gobernaron los Partidos Comunistas respectivos

Fuente: Un Vallekano en Rumania/PrensaPopularSolidaria
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José Luis Centella encabeza la delegación del PCE al XV Encuentro Internacional de Partidos Comunistas y Obreros

Casi 80 partidos comunistas de los cinco continentes han confirmado su asistencia

 

Del 8 al 10 de noviembre, coincidiendo con los actos centrales del centenario del mítico dirigente comunista portugués, Álvaro Cunhal, se celebra en Lisboa la décimo quinta edición del Encuentro Internacional de Partidos Comunistas y Obreros.

Se intenta avanzar en la coordinación de la reflexión y la alternativa comunista a escala mundial, desde el reconocimiento de la diversidad de experiencias históricas y matices teóricos.

El PCE (tal y como afirman las ponencias de su XIX Congreso), cree que “es necesario fortalecer este encuentro”, se reafirma en la “necesidad de la existencia del Movimiento Comunista Internacional, desde el máximo respeto mutuo a la independencia y análisis de cada partido en su ámbito de actuación…” y esta firme participación la compaginará con su decidida apuesta por su “participación en foros unitarios (regionales o mundiales), de las fuerzas progresistas, antiimperialistas o antineoliberales”.

Este año, la preparación de campañas internacionales de movilización contra los ataques del capitalismo a los derechos de los trabajadores y capas populares, tendrán un lugar central en los debates y trabajos del Encuentro. Jugarán un papel relevante, en este tema, las delegaciones de los países del sur de Europa.

En otro orden de cosas, los verdaderos motivos que provocan las intervenciones imperialistas en Libia o Siria ocuparán parte de las resoluciones finales.

También está previsto expresar el apoyo colectivo y la solidaridad con los procesos transformadores que se viven en América Latina, que están construyendo una alternativa a las políticas neoliberales emanadas del “Consenso de washington” y del ALCA, que son referentes para las fuerzas que en Europa queremos construir una alternativa al “Consenso de Bruselas” y a este modelo de UE al servicio las oligarquías

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La delegación del PCE está compuesta, además de por José Luis Centella, Secretario General del PCE, por Juan de Dios Villanueva, miembro de la Comisión Permanente Federal del PCE y Vicesecretario General del PCA e Iván de la Blanca, miembro de la Comisión Internacional del PCE.

Al Encuentro tienen confirmada su asistencia todos los partidos comunistas europeos (del este y el oeste), varios árabes (Siria, Palestina, Líbano, Egipto…), de India, Vietnan, China, Bangladesh, Sudáfrica, Cuba, Brasil, Venezuela, Chile, Colombia, Rusia, Ucrania y otras ex repúblicas soviéticas, etc. El XV Encuentro ya se anuncia como el mayor encuentro mundial de reunido por el Movimiento Comunista Internacional desde hace varias décadas.

Fuente: PCA Sevilla/PrensaPopularSolidaria

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EL TROTSKISMO....SU PRINCIPIO ES UNO SOLO: LA TRAICIÓN,.O DE SIRIOS Y TROTSKISTAS

Por Wladimir Abreu 

El actual conflicto en Siria, hay que enmarcarlo dentro de la nueva lucha de las grandes potencias capitalistas por el reparto del mundo, es un escenario que con sus obvias diferencias, el mundo ha vivido, como la Primera Guerra mundial, primer gran conflicto por el reparto mundial y la segunda guerra mundial con el añadido de intentar destruir á la Union Sovietica. Hoy en Siria el bloque USA- Europa choca contra el bloque Rusia –China por el control de este área de alto valor geopolítico-económico; pero en esta pugna hay elementos que los marxistas serios (científicos y no charlatanes de franelitas y gorras del che) debemos tomar en cuenta. 

Los EEUU actúan como potencia agresora, como ya hicieron en Libia, Irak, Yugoslavia, y pese a las características que podíamos tener de los gobiernos de estos países; Gadafi: un delirante dictador, Hussein: otro criminal y Milosevic un destructor de la Yugoslavia socialista, la acción agresiva norteamericana termino retrotrayendo a estos países a situaciones aun peores a lO que tenían,; Irak sumergida en la guerra civil y bajo un retrogrado régimen islamista, Libia desmembrada en diferentes tribus y con su infraestructura social destruida luego de haber sido el país africano con el mayor nivel de vida y Yugoslavia ya no existe.

POR PUERTO RICO NACIÓN INDEPENDIENTE: LOS PUERTORRIQUEÑOS DEBEMOS PROTESTAR PACÍFICAMENTE CONTRA EL COLONIZADOR IMPERIASLISTA YANQUI

El periódico El Nuevo Día de Puerto Rico publicó el domingo 29 de Septiembre de 2013 el artículo “UN PUEBLO DESSANGRADO POR LA EMIGRACION” por Jose A Delgado.  Allí el periodista nos indica que hay casi 5 millones de puertorriqueños en Estados Unidos, y si se excluye los extranjeros en Puerto Rico, solo tenemos 3.5 millones de puertorriqueños en nuestra Isla del Encanto.

¿Por qué se han ido, o se van, los puertorriqueños?  ¿Por qué se van otros ciudadanos de su territorio nacional?  ¡Puerto Rico tiene la distinción única en el mundo de tener más nacionales fuera de su país que dentro! ¿A qué se debe esta anomalía? Se debe a la relación colonial que tiene Estados Unidos con Puerto Rico desde 1898.

SIRIA: PARTIDO COMUNISTA SIRIO LLAMA AL PUEBLO SIRIO A ESTAR ALERTA, PREPARADOS Y FIRMES ANTE LA AGRESIÓN IMPERIALISTA DIRECTA DE LOS EEUU

Aparece claro que el imperialismo americano apoya su agresión en falsas acusaciones que buscan justificar su acción. Esta potencia brutal nos acusa de crímenes que han sido cometidos por ella en el mundo entero bajo la bandera hipócrita de la “defensa del mundo libre y de la democracia

El Partido Comunista Sirio se dirige a vosotros en estos días difíciles para llamar a cerrar filas y hacer todo lo posible para luchar contra esta agresión colonial brutal . El imperialismo mundial y su punta de lanza los EE.UU. no ha logrado poner sus manos en Siria a través del embargo, el apoyo a las operaciones de los grupos terroristas que han cometido actos atroces criminales y subversivos , incluyendo masacres horribles en de base comunitaria y étnica. 

Estos grupos sabotean y destruyen la infraestructura económica del país imponiendo leyes oscurantistas extranjeras a las tradiciones del pueblo sirio que se distingue por su apertura de espíritu y tolerancia. Pensamos que el imperialismo americano está dispuestos a dirigir una agresión militar con sus aliados bajo pretexto de acciones realizadas por sus agentes y supervisadas por sus órganos.

UN COMUNISTA NUNCA PUEDE SER MACHISTA

!!Sí soy comunista, nunca puedo ser machista¡¡ 

Me quedé atónito la primera vez que una feminista me llamó machista. Entonces pensaba que el mero hecho de llevar la bandera con la hoz y el martillo a las manifestaciones, era estar de lado de los oprimidos. Creia que ser comunista también suponía "salir de matrix" y por ende dejar de ser machista. Cuando realizaba actividades politicas utilizaba frases como "Mujer te quiero libre, bonita..." o "Mujer bonita es la que lucha" como consignas feministas. Resultó ser que detrás de estas "inofensivas" consignas se escondía detrás ese machismo que inunda toda la sociedad y parece invisible.

La primera vez que me explicaron que eran consignas muy machistas dije: "pero sí estoy llamando a la lucha, ¿qué tiene de malo?" Me explicaron que estas consignas solo hacen "válidas" a las mujeres según la visión de los hombres. Se sobreentiende que "mujer BONITA es la que lucha", que esta descripción es en realidad una afirmación del privilegio masculino... En la frase es "bonita", es bonita para el hombre...

Cuando insultaba a la Duquesa de Alba diciendo "Hija de puta esta" no veía ningún tipo de machismo. "¡Pero sí es burguesa, voy contra los opresores!" Me parecía un insulto más sin ningún tipo de contenido machista. Mi amiga volvió a recriminarme mi actitud y entonces empecé a sospechar que su feminismo era burgués porque me recriminó el insultar a la Duquesa, que pertenece a las clases dominantes.

Yo pensaba que la lucha feminista era una lucha secundaria porque por el mismo hecho de hacerse la revolución, la emancipación de la mujer se conseguiría justo después. Al analizar mis conductas y varias charlas con mi amiga "feminazi" me dí cuenta del horror...¡¡¡ERA MACHISTA!!! Me di cuenta de que era un privilegiado, parte de una "clase" dominante, la "clase" del varón. Tras esto mi amiga me recomendó leer a teóricas para comenzar mi concienciación feminista. (Gerda Lerner:" La creación del patriarcado", Federici, Despentes...) Y sobre todo escuchar a las feministas.

Descubrí una nueva "dimensión", el patriarcado lo inundaba todo, a todas las clases y a todos los sistemas políticos/económicos (esclavismo, feudalismo, capitalismo...)

Empecé a ver en pequeños detalles, en principio inocuos, ese machismo, como decir "que coñazo" es equivalente a algo malo y "la polla" es algo buenísimo; a abrirle la puerta para que pasaran las mujeres, prestarle mi abrigo cuando tenían frio... Repitiendo ese rol de "frágil", una "clase" débil.

Quiero decir con todo esto, que la revolución no traerá por arte de magia el fin del patriarcado (como no se hizo en la URSS y no lo han hecho en Cuba) La revolución es un requisito mínimo para la emancipación de la mujer pero no trae consigo la emancipación de la mujer. Es una batalla que tenemos que dar dentro de la propia revolución.

La formación "marxista tradicional" no es suficiente para conseguir un analisis sobre el patriarcado y su lucha contra él. Quiero decir que ser comunista sin una concienciación feminista, no acaba con esas actitudes machistas que repetimos constantemente, por eso el comunista de hoy tiene que estar en contra del capitalismo y burguesia al igual que contra el patriarcado y los machistas.

Fuente: Citas Marxistas/PrensaPopularSolidaria

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