ACERCA DEL TRABAJO COMUNISTA EN EL SENO DE LAS ORGANIZACIONES POPULARES

Por: Raúl Volcán

Para los Comunistas el desarrollo del trabajo partidario se encuentra siempre encuadrado con la actividad en las instituciones con las cuales estamos relacionados, y que constituye una de las formas de lucha revolucionaria. Se trata del trabajo en los sindicatos, en las organizaciones de participación de la población en los barrios: Consejos Comunales, Comités de distintas actividades (Alimentación, Seguridad, de Aguas, etc), en organizaciones culturales, profesionales, sociales en general.

Al igual que en nuestro Partido, buscamos que estas luchas y estas organizaciones sean un instrumento importante de la formación de la conciencia de lucha de los participantes de los movimientos sociales. Siempre buscamos que los procesos de formación sean proactivos, participativos, estimulantes, variados, en nuestra participación institucional debemos buscar reflejar también las características propias de nuestro trabajo. Claro, sin buscar imponernos, dejando abierta la participación democrática, pero tratando de que lo bueno que hacemos se pueda reflejar también en las personas y población con la cual trabajamos, y al mismo tiempo tomar todo cuanto nos sea retroalimentado desde otros componentes de esas organizaciones que sea positivo para el conjunto.

Es bueno aportar siempre el espíritu de estudio, de análisis de las situaciones, que nos lleve a aplicar un verdadero trabajo de campo, que nos permita partir de realidades para los análisis. Debemos entender que nuestra participación en la actividad social es también un proceso de formación para nuestra militancia, al igual que para todos aquellos con quienes intercambiamos y/o colaboramos. Y que se dará siempre un proceso de enriquecimiento mutuo: los comunistas, y toda la población.

En el caso de nuestro Partido, es muy importante mantener nuestras características democráticas propias del centralismo democrático, y al lado de ello participar con un espíritu innovador y reflejarlo en nuestra participación hacia el exterior, con aliados y participación con la población en general. . Tanto como manejamos a lo interno las fórmulas de comunicación adecuadas al centralñismo democrático, debemos proponer y trabajar entre las masas también con fórmulas participativa y democráticas, ágiles y desprovistas de rutina.

Esto implica preparar materiales de discusión, informes, estadísticas, que sean ágiles, no pesadas , referidos a lo esencial de cada tema, de manera que los debates se refieran a la esencia de lo que se quiere investigar o analizar. La característica del comunista es la de un investigador y estudioso permanente de la realidad, y esa manera de ser no debe perderse en la actividad en el seno de las instituciones en las cuales participemos.

Para nosotros la actividad de estudio y de participación en general forman parte de la actividad diaria como comunistas. Y así como dentro del Partido hay democracia y no imposición, no se crean condiciones de eternización por personas o camaradas, sino que se destacan quienes dan su mejor trabajo, participando democrática y revolucionariamente, asimismo, en nuestra participación con la población esto deberá estar presente.

Igualmente significa que debemos tener presente también las características fundamentales del tipo de trabajo de nuestro Partido, de planificación, operar con planes de acción y de trabajo bien estructurados, que permitan ser controlados en su ejecución, que sean evaluables, que podamos sacar conclusiones concretas y aprendizajes de su aplicación , del trabajo que se realice, por eso los comunistas, así como lo hacemos a lo interior de nuestro Partido, lo practicamos en nuestra acción con la población.

Los Comunistas trabajamos con la población, en las organizaciones de participación sindical, social, cultural, afincados siempre en una perspectiva clara de lo que nos proponemos, con un plan, o planes, que parten de un análisis del punto de partida, de donde empezamos, y de a donde queremos llegar, o sea, la meta, que nos permite establecer que queremos lograr, a donde llegaremos, y como se desarrollará el Plan, qué necesitamos para cumplirlo, como trabajar, no dejando nada al azar, y dejando campo para, dentro de esas condiciones, incorporar todo aquello que sea necesario, dentro de las condiciones de avance y cumplimiento del Plan.

Nuestras formas de trabajo, en última instancia, son el resultado de la aplicación de nuestra base ideológica, el marxismo leninismo, de la dialética como herramienta de análisis y creación de conocimiento y acción, de la experiencia histórica de trabajo revolucionario comunista acumulada por los Partidos Comunistas en todo el mundo, de cada Partido Comunista en cada país, e incluso de las características de carácter regional de cada Estado, en nuestro caso de Venezuela, del Partido que haya existido y trabajado en cada Municipio actual, y hasta del sector o barrio respectivo y los organismos comunistas allí presentes, de la historia de la Célula que haga el trabajo, o de la fracción que lo haga en una rama de producción, de profesionales, participantes sociales, educadores, trabajadores culturales, u otros.

Eso quiere decir que nuestro trabajo con la población, denominado de masas, en cualquiera sea la organización o componente social donde trabajemos, como norma consistirá en una actividad, una acción de aplicación de lo que podemos denominar nuestra ciencia de trabajo social, que será siempre productiva, si nos apegamos a nuestros métodos, seremos capaces de ayudar a los cambios positivos de la conciencia social de la población hacia una conciencia revolucionaria, y opcionalmente, también de trabajo específicamente comunista, al lado de nuestro Partido.

Fuente: Prensa Popular Comunistas Miranda

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LA IMPORTANCIA DE LA ORGANIZACIÓN DE LA CLASE OBRERA EN EL MOMENTO ACTUAL DE DESARROLLO REVOLUCIONARIO EN VENEZUELA

   

Por: Ferrebé

Uno de los problemas básicos de la Revolución Bolivariana es el de la reconstrucción del movimiento de la Clase Obrera desde un punto de vista de clase. Se trata --y esto es en todo el mundo--del desarrollo de la Conciencia de Clase, que coloca a la Clase Obrera en condiciones de cumplir su papel de sujeto directivo de vanguardia, no sólo interesado sino situado indispensablemente como conductor de cualquier proceso revolucionario, que no puede ser dejado al garete, bajo conducción del policlasismo, de conducciones individuales o de remiendos de coaliciones de circunstancias.

Después de la caída de la URSS, en el mundo se presentaron en el seno de algunos Partidos Comunistas, situaciones de discusiones difíciles, principalmente acerca de la aplicación del marxismo-leninismo y la lucha de clases como base de la política comunista, que en algunos casos llegaron a convertirse en corrientes internas, aunque prácticamente en todos los casos estas posiciones fueron, o han sido ya y/o están siendo derrotadas.

Hay otros países donde, todavía, en los propios Partidos Comunistas, existen corrientes que están ubicados en posiciones reformistas, que incluso proponen la eliminación del marxismo leninismo, como guía teórica de los Partidos Comunistas, y que en cuanto a lo orgánico, organización de los Partidos Comunistas, procuran eliminar la aplicación del centralismo democrático como fundamentación de la estructura orgánica de los Partidos Comunistas, y que proponen que los comunistas deben funcionar como corrientes sociales y no como Partidos Comunistas dedicados al desarrollo del proceso de la lucha de clases revolucionaria y de luchas sociales de masas conduciéndolas a la revolución por el socialismo en vías al comunismo.

Lo anterior señalado, a diferencia de la gran mayoría de los Partidos Comunistas del mundo, donde se admite y aplica consecuentemente el marxismo leninismo, a pesar de que en varios hubo posiciones internas vacilantes al respecto, en los momentos iniciales siguientes a la caída de la URSS, con el crecimiento de corrientes internas que plantearon dudas acerca de la aplicación de la lucha de clases y el marxismo leninismo, pero que en ellos , posteriormente, en sus discusiones y análisis internos, privaron las posiciones consecuentes, apegadas al marxismo-leninismo, a plantear con claridad la lucha de clases .

Otros Partidos Comunistas, ---caso de Grecia, Portugal, Chipre, Japón, nuestro propio Partido Comunista de Venezuela, correspondió a posiciones donde los Partidos Comunistas actuamos apegados al marxismo-leninismo----, a la lucha de clases, a la construcción de los Partidos sobre la base del Centralismo Democrático, y proclamando la finalidad propia de la Clase Obrera, o sea: la construcción del Socialismo y el avance al Comunismo. En nuestro caso, Venezuela, con la consigna de :"La esperanza de los pueblos sigue siendo el avance al Socialismo", un Socialismo consecuente construído sobre bases científicas y con vías al comunismo, consigna emitida inmediatamente después de la caída de la URSS, como guía de la política del PCV.

Estamos en general en el mundo en una situación de superación de concepciones derrotistas y reformistas que calaron en la Clase Obrera, e incluso en Partidos Comunistas, acerca del "fin de la historia", de que el capitalismo es eterno, de que ser consecuentemente comunistas es ser stalinistas ---si así lo ven, stalinistas somos, a mucha honra---, que se regaron en la gran mayoría de los países del mundo. Allí donde esas concepciones derrotistas calaron, y por tanto, afectaron el proceso de avance de los Partidos Comunistas, tal situación se refleja en los movimientos sindicales con las conocidas dificultades de hoy, pero, en general, en vías de superación de tales situaciones

Todavía, en algunos países, esas concepciones e influencias reformistas en el movimiento comunista y movimiento sindical obstaculizan la superación de las dificultades existentes actualmente en el movimiento revolucionario. Se dificulta el avance de las luchas de la Clase Obrera, aunque las condiciones crecientes de pauperización por el dominio irracional capitalista y el avance de la crisis en todos los países, están ayudando a despertar la conciencia de la Clase Obrera, y, sobrepasando los actuales bajos niveles de conciencia de clase presente en algunos sectores de trabajadores, debido a que el capitalismo ha conseguido debilitarlos ideológicamente, se proyectan hacia la incorporación en lo inmediato y a futuro en las luchas sindicales reivindicativas consecuentes , y a las posiciones políticas más radicales en la lucha de clases de la clase obrera, con vistas a la sustituciòn del capitalismo.

Para las luchas dentro del capitalismo, el avance al Socialismo y el Comunismo, el contar con un Movimiento Obrero consciente y poderosamente organizado, la actividad revolucionaria de la Clase Obrera organizada en torno a la lucha de clases revolucionaria es siempre fundamental en las luchas ideológica, política, reivindicativa, de masas y de destruccción del capitalismo y el avance al Socialismo y el Comunismo. Por consiguiente, para todos los comunistas del mundo, y para nuestro Partido Comunista de Venezuela, integrante de un movimiento actual en nuestro País, de Liberación Nacional, de una posible y anunciada marcha al Socialismo, todavía no plenamente marcada y consolidada, ----que para nosotros, los Comunistas, está perfectamente claro que debe ser con el Comunismo en la mira----, la defensa de los postulados del marxismo-leninismo, de la lucha de clases, del centralismo democrático como base de la construcción del Partido, constituyen el centro de nuestro trabajo ideológico, político y de organización.

Esta situación es la que caracteriza nuestro trabajo político en los sindicatos, muchos de los cuales, aunque se manifiestan revolucionarios, aún se encuentran en ellos cúpulas burocratizadas, que colocan a la clase obrera en una situación de debilidad, que dificulta, y hasta en casos impide y paraliza la presión de las bases, y que, fundamentalmente, detiene el desarrollo de la conciencia de clase, de clase en sí,  y por consiguiente anula la posibilidad de que la clase obrera cumpla su papel de sujeto dirigente y conductor colectivo de la Revolución, para que esta pueda garantizar su avance.

Incluso, hay tendencias hacia concepciones reformistas en las fuerzas más numerosas participantes del proceso, que llevan a asumir posiciones que impiden garantizar los derechos adquiridos por las trabajadoras y los trabajadores, con la posición de que hay que salvar y estabilizar las Empresas --en el caso de las nacionalizadas, o llamadas socializadas en otros casos-- cuando ambas situaciones, avance de las empresas y derechos de los trabajadores no son contradictorias, sino que por el contrario se pueden combinar, salvando una y otra situación, y sobre todo sin afectar a los trabajadores, donde con una buena administración se pueden salvar y combinar el rendimiento empresarial, los derechos de los trabajadores y el avance de las empresas hacia nuevas metas de crecimiento, con participación de los trabajadores en su dirección en forma decisiva.

Todavía se reflejan elementos negativos de las "teorías" difundidas por el Capitalismo a la caída de la URSS y el bloque Socialista, que al "creérselas" a los propagandistas capitalistas muchas capas del movimiento obrero caen en derrotismo y retroceden en su conciencia de clase, puesto que desaparecen elementos "guía", ideológicos, político-revolucionarios, de construcción de poder de la clase obrera, que ya estaban posicionados, y por ello posicionada la clase obrera, con la idea de gobiernos de la clase obrera básicamente. 

Esto fue contrarrestado por la burguesía a la caída de la URSS y las Democracia Populares con el argumento de que "el capitalismo había vencido", de que esto significaba el fin de la historia, que se había superado y no hacía falta la lucha de clases en todos los sentidos, situación  que influyó en crear la conciencia falsa en capas de la población --incluso sectores y luchadores de la clase obrera---  de que por consiguiente el mundo sería del capitalismo, sin opción para el avance al Socialismo-Comunismo, e incluso para las luchas de la Clase Obrera dentro del Capitalismo.

Tal situación nos coloca a nosotros --comunistas-- en la obligación de reforzar nuestro papel de siempre en cuanto a la lucha de clases revolucionaria, en cuanto corresponde a la lucha ideológica, de demostrar que esos son argumentos falsos de la burguesía capitalista imperialista, y, por el contrario, que están vivas las condiciones que llevan a la lucha de clases y a la necesidad de acabar con el capitalismo y avanzar al Socialismo-Comunismo. Aún hay opciones de referencia revolucionaria y socialista en el mundo, que el campo socialista no está destruído, y sigue vigente con los Países que están transitando por la vía socialista, a pesar de la disminución que significa la desaparición de la URSS y las Democracias Populares. Que la clase obrera de nuevo está avanzando en su lucha contra los efectos de la crisis capitalista que está en marcha, que se va superando progresiva y aceleradamente el estado de conciencia negativa imbuído por el aparataje de propaganda del Capitalismo, y esto en Venezuela es fundamentalmente importante, donde se requiere acelerar la toma de conciencia de la clase obrera de sus propios objetivos en la lucha de clases y la participación en ella de las organizaciones obreras, para cumplir su papel de clase vanguardia de la revolución.

El papel de nuestro Partido Comunista de Venezuela-PCV, de los comunistas, en el seno de los sindicatos, es el de impulsar la unidad de la clase obrera, de toda la clase obrera, en su moderna complejidad en cuanto a sus componentes, ya que la explotación abarca a los trabajadores manuales, trabajadores especializados en niveles básico, medio y superior, profesionales de nivel intermedio y superior, administradores directos e indirectos en la función de producción, de administración y aún de ventas, incluso intelectuales y científicos, en diferentes condiciones laborales, pero con una condición unificadora: todos están sometidos a explotación y producción de plusvalía, que es lo que determina la pertenencia o no a la clase obrera.

En el desarrollo de todo el proceso del trabajo sindical, tanto bajo el capitalismo, como en los procesos de la marcha al socialismo, y en el propio socialismo, uno de los factores a tener en cuenta es el de combatir la burocratización del sindicalismo y de cada sindicato en particular, y este es un tema que incumbe igualmente a la dirigencia sindical comunista en ambos casos. La lucha de clases se prolonga aún en el Socialismo.

Los Sindicatos son de los trabajadores, su instrumento de defensa y avance, "escuelas de comunismo" como los llamó Lenin, y su vigencia no se pierde hasta que se elimine la explotación.Y aún estando en marcha al socialismo, el papel de la clase obrera es fundamental en la dirección de todo el proceso, como clase vanguardia y dirigente real de la Revolución por encima de cualquier otra forma de conducción, como son los partidos policlasistas, o conducción individual, o combinación de ambas ---sin negar liderazgos posibles---, pero que si se quiere ir al socialismo de verdad y real y realmente, siempre los liderazgos deben ser o estar supeditados al interés de la Clase Obrera.

Es una situación que coloca en primer Plano la necesidad de crear los instrumentos que permitan esclarecer y combinar estas situaciones, en el caso de los sindicatos, una Ley del Trabajo adecuada a la situación, y en cuanto a la participación concreta de la clase obrera en la conducción del proceso administrativo, una Ley para tal fin, de los Equipos de Conducción de las Empresas y procesos productivos, organización de Empresas, o sean los Consejos para la participación de los trabajadores en la dirección concreta de la empresas, y la Ley respectiva que garantice esa participación a todo nivel.

Estamos en una situación donde conviven dos sistemas, con empresas capitalistas todavía muy importantes, y en muchas empresas los Sindicatos andan por la vía reformista, al menos sus direcciones reformistas aún enquistadas. Es decir, en estos casos estamos al igual de los países capitalistas. Pero, incluso, el Movimiento Obrero en el mundo se consigue actualmente en difíciles y a la vez diferentes situaciones.Y esto ocurre también en empresas nacionalizadas y supuestamente "socializadas", pero cuya socialización es de hecho de palabra, porque se comienza por la no participación de la clase obrera en su dirección, o si lo hace es en un papel secundario y supeditado y no decisivo, quedando la dirección en manos pequeñoburguesas, burocráticas o de capas medias reformistas, socialistas de palabra, que no garantizan un proceso real de participación de los trabajadores, con todo el peligro de burocratización, corrupción y desinterés de lo verdaderamente revolucionario.

En unos países del mundo capitalista se manejan los sindicatos, los movimientos políticos de la clase obrera, como en Grecia, en Portugal, con una clara conciencia de clase y de avance. Mientras que en otros se está presentando un combate interno entre las orientaciones revolucionaria y reformista. Y otras formaciones de la clase obrera, Sindicatos y Federaciones, así como los movimientos políticos de la clase obrera, aún no han salido de una orientación reformista, independientemente de la acción de los Partidos Comunistas, generalmente en estos casos Partidos Comunistas todavía relativamente débiles, dentro de su crecimiento actual en todo el mundo.

De allí la importancia de garantizar una orientación y actividad sindical revolucionaria en Venezuela, por estar en condiciones muy especiales, de un anunciado avance al socialismo y participación administrativa en dicho proceso, por una parte, y de combate al capitalismo, por la otra, entremezclados, lo cual en cuanto al combate político, sindical, de la clase obrera, contra el empresariado capitalista privado y oficial, que son factores complejos presentes aquí en Venezuela, y que están referenciados con los combates anticapitalistas en otros países de dominio abierto del capitalismo, y para los comunistas este es un factor importante a considerar para nuestra política en el movimiento obrero y para la lucha de clases. Este es un factor de gran importancia en la necesidad de la organización de la Clase Obrera en nuestro País, para garantizar su presencia y papel protagónico, sobre todo ante la peligrosa irrupción muy importante ----y que puede llegar a ser decisiva, de concepciones reformistas burocráticas, pero que se presentan como revolucionarias----,  de la pequeña burguesía y sectores burocráticos y burocratizadores de las capas medias, cuyos intereses de clase son muy diferentes de los de la Clase Obrera. Solo una Clase Obrera consciente, con conciencia de clase,  y Organizada, puede garantizar su papel decisivo en el proceso revolucionario y que, de verdad, se avance al socialismo y la cosa no se quede en puro bla,bla,bla.-

Fuente: Prensa Popular Comunistas Miranda

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LA AMPLIACION DE LA CLASE OBRERA ACTUAL Y LA ORGANIZACION DE LA LUCHA REVOLUCIONARIA POR EL COMUNISMO

Por: Faustino Rodríguez Bauza

Sobre la integración y componentes de la Clase Obrera se ha especulado bastante, después que se ha producido el desarrollo del capitalismo, y sobre todo desde que se amplió la división del trabajo mediante la aplicación de máquinas cada vez más complejas, y que en cierto sentido van nivelando a la vez que diversificando las distintas tareas que componen un trabajo, una tarea o determinadas operaciuones combinadas en una fábrica, en el proceso de producción.

Tales elementos fueron aprovechados mediante el Taylorismo--método de organización del trabajo en las fábricas, utilizado para ordenar el trabajo en base a uso de máquinas, departamentalizar la producción y aumentar así la extracción de Plusvalía, desarrollado en la década de los años 30 del Siglo pasado--, y completado después por Gilbret, con la famosa distribución de trabajo en "funciones", funciones distribuidas a la vez en "tareas", descompuestas estas tareas en "operaciones", y hasta llevadas éstas operaciones a su mas pequeño nivel de ejecución o "pasos a cumplir", que vinieron a constituír la "unidad más pequeña o mínima de un trabajo" que en honor al creador del sistema se denominaron "Terblig", (o Gilbret, al revés).

En relación con los planteamientos de Marx y Engels en el Manifiesto Comunista, inicialmente se aplicó el concepto de clase obrera fundamentalmente a las personas ubicadas en talleres en el trabajo manual, o en las operaciones y tareas integradas, tal como ocurrió en los talleres resultantes de la maquinización original en tareas "hombre_máquina", relativamente integradas.

Pero el desarrollo técnico distribuye el trabajo de otra manera, incluso funciones humanas son absorbidas o incluídas automáticamente en herramientas o máquinas más complejas, pera la esencia del tema no desaparece: que el trabajo crea productos donde va la plusvalía, que a su vez los productos se constituyen en mercancías y entonces en retribución monetaria en su intercambio y que el dueño de los medios de producción percibe sus "costos de producción o sean los gastos realmente incurridos para producir" y además la plusvalía, consumándose así la explotación, que es lo esencial del planteamientoi de Marx.

El objeto producido -- muy grande, un avión--, --mediano, una computadora--, ---pequeño, un zapato, un pan--, puede haber tenido en su proceso de producirlo el trabajo directo y único de una y/o de varias personas, de una persona y una máquina, o más complejo aún de varias máquinas y varias personas, y siempre estará allí la plusvalía y la explotación. Entonces no tienen razón quienes se apoyan en la tecnificación del proceso de producir, de su tecnificación y cientificización, para decir que la clase obrera está "desapareciendo", especialmente quienes a partir de los años 60 del Siglo pasado, con la automatización propia de las computadoras, quisieron indicar que ese proceso complejo eliminaba la categoría "clase obrera".

Es evidente que que con la tecnificación de la producción se produce una fragmentación de la clase obrera mayor que antes, porque la fragmentación de la clase obrera no es nueva, sino que se va dando a medida que se diversifica el proceso productivo y se incorpora la máquina y la automatización, se crea una nueva realidad en la forma, no en el contenido, que es la explotación del trabajo de quienes venden su fuerza productiva independientemente de cuanto conocimiento y/o técnica esté implicada en el trabajo a realizar, y de la forma o manera como lo realiza, la máquina/s que usa o a la cual se integra en los procesos automatizados.

Este es un planteamiento a tener en cuenta para la organización de las luchas populares, sindicales, organización de los trabajadores y planteamientos revolucionarios en general, incluso para el planteamiento político, pues habrá de tenerse en cuenta que mientras más tecnificada sea la labor y el conocimiento requerido,mas tenderá a creer el propio trabajador que él, como individuo, es algo extraño a la clase obrera y que forma una capa especial en la sociedad, y a no asimilar rápidamente la esencia del tema y esta es que siempre se trata de un explotado, por tanto en todo sentido , es un integrante de la clase obrera, y que le es un problema inherenete a su ubicación dentro del proceso productivo y social en general, actuar como un integrante de la clase obrera y por tante le corresponde incorporarse y contribuír a las luchas por la eliminación de la explotación y por el comunismo que es donde se logra.

En general, el Manifiesto Comunista, es una formulación global, total en todos los sentidos, que está destinado a contener las alternativas del desarrollo social, es una guía en general, un Planteamiento de lo esencial en el desarrollo humano, como es establecer la división de la sociedad en clases, la explotación como condición inherente al capitalismo y a la división en clases , y la lucha de clases como motor de la Historia, usada la lucha de clases por las clases explotadas para lograr el fin de eliminar la explotación mediante una revolución cumplida la cual desaparecen las clases y la explotación.

Planteamiento que no pierde vigencia, cuando señala al Capitalismo como Sociedad de explotación y al Comunismo como meta de la humanidad para liberarse de la explotación.Ambas cosas están vigentes en la actualidad: el Capitalismo y la superexplotación en la forma imperialista del capitalismo y la necesidad de la lucha de la clase obrera y los pueblos por el Comunismo.

La forma como se organiza la producción debido a los desarrollos científico técnicos y la forma de organizar el trabajo no cambia lo esencial y esto es que el dueño de los medios de producción--primitivos, maquinizados, máquino_complejizados o integrados, automatizados, o inteligentes de automanejo computarizado-- recibe plusvalía en forma de producto y el trabajador recibe menos de lo que produce con su trabajo, cualquiera sea el grado de cientifización conque se realiza, o sea, es explotado, sepa mucho o sepa poco, y cualquiera sea la forma que adquiera su integración al trabajo, de relativa poca aplicación tecnológica en su trabajo, o del cumplimiento de tareas sumamente complejas y de alto contenido científico técnico. El resultado de su trabajo siempre será un producto construído individualmente, o en un grupo, producto que siempre tendrá recuperación de costos --directos e indirectos-- y la plusvalía que se refejará en la venta de ese producto.

Lo importante para los revolucionarios de todos los continentes es saber que el Manifiesto Comunista surge en tiempos de Marx en las condiciones de desarrollo del capitalismo de entonces, en las formas técnicas de producciónen en el Continente europeo, pero que las condiciones del capitalismo se desarrollan, las formas de producir se tecnifican y además se universalizan, y, por tanto, los revolucionarios y comunistas de todos los continentes y de todos los países, estamos obligados a comprenderlo, pero no de forma dogmática, sino por el contrario, interpretarlo con espíritu creativo para nuevos fenómenos sociales que se puedan presentar debido al desarrollo de la sociedad. Para la organización de la lucha de clases en todas sus formas, siempre partimos de la división de la sociedad en clases y de estudiar las estructuras sociales para garantizar la más adecuada forma de organizar al proletariado en su lucha contra el capitalismo.

Teniendo todo esto en cuenta es como se analiza el desarrollo y nuevas formas que asume la clase obrera a medida que se desarrolla técnicamente el proceso de producción, en cuanto a la forma, a la ubicación en el aspecto productivo-técnico, pero no en cuanto a la ubicación como clase, que esto sigue siendo igual a como lo previó Marx: un explotado, es un integrante por tanto de la clase obrera; un dueño de medios de producción que se apodera de lo producido, es por tanto un capitalista explotador, integrante de la clase explotadora o burguesía, cualquiera sea el grado de desarrollo alcanzado.

Y es ese el tema central a tener en consideración para el desarrollo de la lucha de clases, para la organización de los trabajadores explotados, cualquiera sea el nivel técnico-productivo, es la explotación y el apoderamiento por el capitalista de lo producido y de la plusvalía lo que define en que campo de la lucha de clases se está ubicado: o se es parte de la burguesía, por consiguiente explotador, o se es integrante de la clase obrera, por tanto explotado.

En esto hay que tomar en cuenta como los integrantes de la clase capitalista y sus teóricos, sus sirvientes sindicales y políticos, los sociólogos y otros a su servicio, tratarán siempre de confundir a los explotados, haciéndoles ver que han desaparecido las diferencias entre patronos y explotados--sobre todo de quienes por el mayor componente científico que abarca su tarea tienen una retribución cuantitativamente más grande en dinero---, ganan más dinero en cuanto a cantidad cobrada, pero que en realidad son más explotados por invertir en "la tarea" una calidad más compleja de trabajo.

Estos elementos son importantes analizarlos, por los comunistas, por los dirigentes sindicales revolucionarios, para establecer políticas adecuadas de organización de la clase obrera, independientemente de la calidad técnica de sus trabajos respectivos, de su ubicación en el proceso práctico de producir y en la organización fabril de cualquier tipo o rama.

Los argumentos usados por los capitalistas respecto a la desaparición de la clase obrera, de las clases en general, de la lucha de clases, no tienen asidero alguno en este aspecto de la tecnificación de la producción, de la elevación salarial de los técnicos de más alto nivel, y de los técnicos en general, porque lo esencial, el apoderamiento de la plusvalía por los dueños de los medios de producción se mantiene siempre y por lo tanto hay explotación, hay clases y división de la sociedad en clases, donde una clase explota y oprime a otra, y hay algo que es inherente al capitalismo y es la lucha de clases.

Para los comunistas y los revolucionarios, para los sindicalistas consecuentes con la lucha de clases, este es un tema a considerar para establecer políticas correctas en la organización de la clase obrera como un todo para la lucha de clases en todas sus manifestaciones de : lucha ideológica, lucha política, y luchas sindicales y sociales en general, al lado de los aliados que puedan coresponder en cada situación concreta.

Fuente: Prensa Popular Comunistas Miranda

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LA LUCHA DE CLASES ESTÁ VIGENTE Y LA HISTORIA NO TIENE FIN

 

Por: Rodrigo Esparta/Faustino Rodríguez Bauza

La contradicción  fundamental que rige la lucha de clases en esta  etapa que vive la Humanidad es la que se presenta entre la Clase Obrera --que representa el trabajo, la base  de la creación de riquezas, de creación de productos materiales, científicos e intelectuales  para satisfacer las necesidades humanas--- y el capital, que representa la propiedad de los medios de producción y financiamiento, que al mismo tiempo constituyen el componente que se apropia de lo producido, de los productos elaborados por los trabajadores.
A través de esa relación de propiedad el factor propietario, el capital, los capitalistas que constituyen  su componente humano, se apodera de los productos fabricados por la clase obrera, para administrar su mercadeo, en cuya operación  aprovecha de extraer el costo de  los insumos usados en la producción: (materiales, financiamiento de aplicación de procesos  tecno-científicos o pago de derechos de usos de ellos, depreciaciones de maquinarias e instrumentos de producción,  mano de obra, y gastos necesarios para producir y vender y otros gastos en general), pero, además, aprovecha para ubicar en el precio del producto un componente monetario que supera a todos los costos de lo producido   señalados antes , que constituye una plusvalía, la cual representa la explotación a que es sometida la fuerza de trabajo.
La apropiación del producto del trabajo de los obreros, de los técnicos y los componentes del personal que se encarga de la producción es la base del enriquecimiento de los propietarios de los medios de producción, quienes se hacen continuamente más ricos, mientras que a  los trabajadores sus condiciones de vida se le hacen cada vez más difíciles como consecuencia de la explotación. 
No pueden los trabajadores estar contentos con esta situación. Se hacen conscientes de ello y por consiguiente luchan para salir de tal situación. Por su parte los propietarios de los medios de producción hacen todo lo que está a su alcance para mantener la situación de explotación igual. Eso es lo que se llama la lucha de clases.
Es la situación que se presenta en el capitalismo en el cual los componentes del primer grupo en conjunto  --los propietarios de los medios de producción--constituyen la burguesía, mientras que los trabajadores, en su conjunto, constituyen la Clase Obrera. Por consiguiente, la lucha de clases, en la  sociedad capitalista, básicamente es entre la burguesía y la Clase Obrera.
La burguesía se apoya en todas las instituciones creadas para la defensa de su posición de dominio, fundamentalmente el Estado, el cual controla  a través del dominio de los gobiernos. Entre las  instituciones  usadas para el dominio del poder están los Partidos burgueses, que son un instrumento de la burguesía para exponer sus ideas, nuclear a su alrededor otras instituciones, y mantener su dominio sobre los gobiernos y el Estado, en el proceso de la lucha de clases desde el punto de vista politico.
La Clase Obrera, a medida que se hace más consciente, que comprende lo que constituye el sistema capitalista, sistema que además de injusto es incapaz de cubrir para todos los componentes humanos de la sociedad  lo necesario para vivir, al tomar conciencia de la situación, la Clase Obrera emprende sus luchas, originalmente en relación a reivindicaciones en sus condiciones de trabajo, en cuanto a salarios y reivindicaciones de tipo fundamentalmente económicas. 
Las lucha emprendidas a la vez ayudan a la Clase Obrera  a buscar las causas reales de la situación, en cuyo proceso se hace consciente del problema central: el dominio del poder es el problema. Mientras la burguesía domine el poder la situación seguirá igual o empeorará, como ha ocurrido en el mundo en toda la etapa más reciente, cuando en todos los países capitalistas se han empeorado las condiciones de trabajo y de vida de la Clase Obrera.
Cuando la Clase Obrera, hecha ya consciente de la situación, de la necesidad del dominio del Poder y los gobiernos  para poder cambiar todo, emprende la lucha política, amplía su horizonte de luchas. Lucha por el Poder para poder hacer la Revolución que cambie la situación en cuanto a la propiedad de los medios de producción, que deben pasar al control de los trabajadores, mediante el control del Estado y del gobierno.
Esa es la lucha permanente que se da en la sociedad capitalista. Esa posición en cuanto a la propiedad de los  medios de producción y de  la apropiación de lo producido, y a través de ella la explotación constituye una contradicción. Como la propiedad de los medios de producción y la apropiación de lo producido es la relación fundamental en la sociedad capitalista, entonces la contradicción se constituye en la contradicción fundamental. Sobre esa contradicción fundamental se plantea la lucha de Clases.
Para el desarrollo de sus luchas los trabajadores en general cuentan con sus instituciones de defensa: los sindicatos. Pero estos abarcan solo la parte económica, y algunas otras reivindicaciones. Pero la fundamental, el control del Poder, es una contradicción que se refleja en lo político. Y para eso, para dirigir la lucha política de la Clase Obrera, se requiere también de un instrumento fundamental: un Partido Político, que en la lucha de clases, en su aspecto político, pueda dirigir la lucha de la Clase Obrera.
El Partido Político que hace los planteamientos, de carácter ideológico, político, reivindicativo en general, en la lucha de clases, a favor de los trabajadores, es el Partido Comunista. Los Partidos Comunistas en todos los países son los Partidos integrados por la Clase Obrera y que se rigen por los intereses de la Clase Obrera, en la lucha de clases. Por eso, en todo el mundo se tiene a los Partidos Comunistas como los Partidos de la Clase Obrera. En Venezuela el Partido de la Clase Obrera es el Partido Comunista de Venezuela.
En nuestro caso, en Venezuela, para una mejor conducción de la lucha de clases de la Clase Obrera, se requiere fortalecer al Partido Comunista de Venezuela, que es el Partido formado por los trabajadores, y donde cualquier integrante que no provenga de la propia Clase Obrera, está ideológicamente convencido de la necesidad de cambiar la sociedad, de que la Clase Obrera sea la conductora del Poder y del gobierno, y por consiguiente se integra a la lucha y es un integrante de la Clase Obrera.
Para la Burguesía, para el imperialismo dominante, reconocer que existe la Lucha de Clases, que la Lucha de Clases es un componente obligatorio mientras la sociedad esté dividida en clases, es de hecho el factor clave y base de su ideología y de sus luchas contra el proletrariado, para así ellos imponer y aplicar la idea de que detrás o después del dominio burgués no es posible otro tipo de sociedad y poder seguir gobernando y dominando el Estado y mantener la explotación.
Por eso inventaron lo del "Fin de la Historia" y la "desaparición de la Lucha de Clases", lo cual es imposible mientras exista el capitalismo. En el seno de la sociedad burguesa capitalista  ya están implantadas las condiciones para que, mediante la lucha de clases el proletariado cree las condiciones para la toma del Poder, y para la reorganización de la sociedad en la sociedad comunista con el socialismo como una etapa inicial en marcha al comunismo en un proceso histórico, porque la historia no desaparece y es un proceso ligado al transcurrir de la humanidad en todas las etapas por las que ha pasado y pasará.
Y ese argumento de que "se acabó la historia", es una falsedad. La Historia no tiene fin. Seguirá mientras exista la Humanidad, porque es, precisamente, la Historia, el reflejo de la existencia y la acción de la Humanidad. Por lo tanto, ni se eliminó la Lucha de Clases, ni llegamos al fin de la historia.

Fuente: Prensa Popular Comunistas Miranda
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LENIN, PRENSA COMUNISTA Y LA APARICIÓN DE PRENSA POPULAR COMUNISTAS MIRANDA

Por: Faustino Rodríguez Bauza

En cada uno de los Aniversarios del camarada Lenin, bien sea el de su nacimiento, el de su desaparición física, o de alguna de las fechas significativas de su trabajo revolucionario, se recuerda su gran aportación al establecer la necesidad del trabajo ideológico de los Partidos Comunistas, de la Clase Obrera, y a la importancia que se le debe dar a la lucha ideológica dentro del proceso complejo de la lucha de clases.

Proceso que está ligado asimismo, en el aspecto de presentación de las ideas, a la necesidad de una prensa y comunicación en general con orientación de clase.En relación a la lucha ideológica Lenin mostró que entre la ideología socialista del proletariado y la ideología burguesa se libra una lucha incesante e implacable, y en ese sentido señaló que: “el problema se plantea solamente así: ideología burguesa o ideología socialista. No hay término medio… Por eso, todo lo que sea rebajar la ideología socialista, todo lo que sea separarse de ella significa fortalecer la ideología burguesa”.

Lenin planteó con gran claridad la importancia que tiene para la Clase Obrera, en la lucha de clases, el manejar una posición consciente en las luchas ideológica y política, luchas que se deben enfrentar desde una posición asentada en la conciencia de clases revolucionaria, comunista, en mantener una posición revolucionaria proletaria consecuente, pero al mismo tiempo estableció que la conciencia de clase no surge de manera espontánea en los trabajadores, ni en las organizaciones que los agrupan.

Lenin le enseñó al proletariado que la conciencia socialista no surge del movimiento obrero espontáneo, la introduce en el movimiento obrero el partido marxista revolucionario. Y una tarea importantísima del partido proletario es combatir por la pureza de la ideología socialista, contra la influencia burguesa sobre la clase obrera, contra los oportunistas.

De allí la importancia del Partido Comunista como fuerza revolucionaria, dirigente y organizadora del movimiento obrero, y en ese sentido Lenin elaboró los fundamentos de la teoría del Partido de nuevo tipo, del Partido de la revolución proletaria, de construír un Partido capaz de manejar la correlación del elemento consciente y el elemento espontáneo en el movimiento obrero.

Estableció que es necesario garantizar que el partido actúe firmemente como guía político del proletariado, y en esa dirección formuló los métodos de creación de un combativo partido proletario revolucionario. Planteó con claridad que: “Sólo un partido dirigido por una teoría de vanguardia, puede cumplir la misión de combatiente de vanguardia”.

De tal manera, el camarada Lenin dejó establecido que una tarea importantísima de los Partidos Comunistas, una de las condiciones infaltables, que no se puede dejar de lado, es la de garantizar la educación política del proletariado, y en este sentido planteó que se debe organizar y difundir por todas partes denuncias políticas sobre la explotación capitalista, sobre las consecuencias de la explotación, sobre las condiciones de trabajo que afectan a los trabajadores, Este, en su tiempo, era uno de los “problemas candentes” del movimiento comunista en Rusia. Que fue enfrentado por Lenin y los bolcheviques manejando los instrumentos de comunicación pertinentes para la época, a través de la prensa revolucionaria en estrecha relación con la organización revolucionaria.

Y lo sigue siendo hoy, en todo el mundo, independientemente de que existen nuevas condiciones y nuevos instrumentos que se deben manejar en los aspectos prácticos de la exposición de ideas. Igualmente, los comunistas debemos manejar los actuales mecanismos de comunicación para poder cumplir nuestro papel de vanguardia. Es la forma de cumplir nuestro papel como Partido de la Clase Obrera.

En el proceso revolucionario Clase Obrera y Partidos Comunistas forman una unidad indisoluble en la lucha de clases contra las burguesías de cada País, y contra el imperialismo como dominante de las relaciones mundiales del capitalismo ya desarrollado, en su fase superior imperialista. Y los periódicos y publicaciones comunistas son precisamente una expresión y ayuda de orientación y organización de esa unidad Clase Obrera Partidos Comunistas en la lucha de clases.

En el saludo inicial de nuestro Portavoz Prensa Popular Comunistas Miranda se señaló que: está totalmente confirmado el planteamiento del camarada Lenin, ""de que el periódico es un educador del Partido, de los comunistas, formador de conciencia en la clase obrera y en toda la población que atendemos, un propagandista y educador colectivo, es el encargado de hacer públicos los problemas y reclamos de la población, un agitador colectivo, y junto con todo eso, y, principalmente, un organizador colectivo del Partido Comunista, de la Clase Obrera y de los sectores populares en el proceso de conducción de la lucha de clases por el proletariado en el combate contra el dominio burgués en el capitalismo, en la lucha por la marcha al socialismo y el comunismo formación económico social esta última que garantizará la liberación de la humanidad en general de la tortura de la explotación"".

Igualmente se señala que: ""La prensa revolucionaria de la Clase Obrera juega un papel importante en este sentido.- Y la prensa comunista, más todavía, porque no se puede desligar a los Partidos Comunistas de la Clase Obrera, de la que provienen y al servicio de la cual están, ni a la Clase Obrera de sus Partidos Comunistas, a los cuales necesitan como su ayuda principal como factores creadores de conciencia, de integradores de las luchas populares y de organizadores""".

En Venezuela, siguiendo el ejemplo de luchas al servicio de la Clase Obrera--no sólo ya para Venezuela y América, sino para todo el mundo-- de Tribuna Popular, el periódico órgano nacional del Partido Comunista de Venezuela, la aparición de la Red de Periódicos y de Comunicación Mirandina en Internet, con Prensa Popular Comunistas Miranda como el Diario Digital Regional, creemos que será un aporte importante al proceso revolucionario venezolano.

Eso esperamos y haremos todos los esfuerzos para que así sea. que viene a ser seguir en la práctica las enseñanzas del camarada Lenin en cuanto a la comunicación comunista: interpretar en un momento dado las condiciones para el uso de los instrumentos de comunicación vigentes, y usarlos de la mejor manera posible para los objetivos del Partido Comunista y la clase Obrara en la lucha de clases, por el avance al socialismo como etapa inicial del Comunismo, con el Comunismo en la mira.

Comunistamente Siempre, al Comunismo Vamos, Venceremos.

Redacción Prensa Popular Comunistas Miranda/F.R.B.

Fuente: Prensa Popular Comunistas Miranda

http://prensapopular-comunistasmiranda.blogspot.com/2008/01/84-aniversario-de-la-muerte-de-lenin.html

Correo: pcvmirandasrp@gmail.com

EL PARTIDO COMUNISTA DE VENEZUELA (PCV) , LAS NECESIDADES DE COMUNICACIÓN Y LA APARICIÓN DE PRENSA POPULAR COMUNISTAS MIRANDA EN INTERNET.

Por: Faustino Rodríguez Bauza

La organización del Partido Comunista y su trabajo en todas las épocas, en todos los países, se basa en un postulado marxista fundamental acerca de la necesidad de la lucha ideológica, de la exposición de la ideología socialista , y al mismo tiempo de la organización del proletariado y de una vanguardia consciente sólida, para conducir la lucha.

Tal planteamiento se resume en lo señalado por Marx en torno a que:

""En su lucha contra el poder unido de las clases poseedoras, el proletariado no puede actuar como clase más que constituyéndose él mismo en partido político y opuesto a todos los antiguos partidos políticos creados por las clases poseedoras"..... "Esta constitución del proletariado en partido político es indispensable para asegurar el triunfo de la revolución social y de su fin supremo: la abolición de las clases.".... "Puesto que los señores de la tierra y del capital se sirven siempre de sus privilegios políticos para defender y perpetuar sus monopolios económicos y para sojuzgar al trabajo, la conquista del Poder político se ha convertido en el gran deber del proletariado."

Por su parte Lenin, basándose en Marx, y aplicando las enseñanzas de Marx a la situación concreta en la cual le tocó vivir, llevó a la práctica las ideas de Marx y Engels acerca del partido como conductor de la lucha de clases del proletariado contra el sistema burgués capitalista, como dirigente y organizador del movimiento obrero, y elaboró los fundamentos de la teoría del partido de nuevo tipo, del partido de la revolución proletaria.

Lenin estableció claramente la función del Partido Comunista como Partido de la Clase Obrera, como la de portador de la conciencia socialista en el movimiento obrero, y no sólo eso, de simple portador de conciencia, sino de dirigente de los combates de clase. Lo resumió claramente con su planteamiebto de que: “Sólo un partido dirigido por una teoría de vanguardia, puede cumplir la misión de combatiente de vanguardia”.

Pero, la lucha ideológica, la lucha política de la Clase Obrera, la aplicación diaria de las orientaciones revolucionarias en los distintos escenarios del combate --luchas sindicales, de confrontación política, parlamentarias, de acciones reivindicativas sociales, entre otras---, requieren de instrumentos prácticos para la ejecución de la exposición de la teoría, para llevar las ideas a la clase obrera, a la población en general en cada País.

Y es allí donde entra a jugar un gran papel la prensa revolucionaria. Que lo resolvieron Marx, Engels y otros revolucionarios de su tiempo, de acuerdo a las condiciones y a los instrumentos de comunicación a disposición en su tiempo. Que en su momento lo hizo también Lenin. El papel de la comunicación revolucionaria es de gran significado en toda la lucha del proletariado.

En "Lenin como Organizador y Jefe del Partido Comunista de Rusia", el camarada Stalin señala que: "Fundar un periódico político para toda Rusia, como centro de reunión de las fuerzas del Partido, organizar en plano local cuadros firmes del Partido, como unidades regulares del Partido, agrupar a esos cuadros en una entidad única a través del periódico, y unirlos en un Partido combativo de toda Rusia, con límites bien definidos, con un programa claro, con una táctica firme, y con una sola voluntad, tal era el Plan que Lenin desarrolló en sus libros "Qué Hacer", y Un Paso Adelante, dos Pasos Atrás".

Esto nos plantea como, la lucha ideológica, política, y la organización, se unen, se entrelazan, por medio de la organización y de la comunicación. Que por supuesto se aplica usando mecanismos de comunicasción, de relaciones, de acuerdo a los medios comunicacionales presentes en cada época. Corresponde s los Partidos Comunistas, a sus direcciones: Comités Centrales, direcciones nacionales, regionales, locales, y sus organismos de base, aprovechar todos los medios comunicacionales posibles en cada situación.

En nuestro caso, en Venezuela, en las diferentes épocas y situaciones por las que ha pasado nuestro Partido, esa vinculación organización_comunicación se ha dado, en legalidad como en clandestinidad, con el uso de la radio, las impresiones en todo tipo de instrumentos--desde imprenta hasta bateas y otros instrumentos similares.--para producir libros, revistas, folletos, hojas volantes, periódicos desde los de Células, Comités de Radio, Comités Locales, Regionales, Sectoriales, hasta la publicación del órgano Central Tribuna Popular, en diferentes frecuencias y tamaños de acuerdo a las circunstancias, o mejor, situaciones vividas, de legalidad,, semilegalidad, o  clandestinidad.

Actualmente, Tribuna Popular--el órgano central del Partido Comunista de Venezuela--- tiene dos versione:, una impresa, otra en Internet, aprovechando las facilidades actuales de la Comunicación por ese medio, y viene avanzando en su propósito de ayudar al Partido en su trabajo ideológico, político, incluso agitativo, en escala nacional.. Pero tenemos una falla a escala regional, local y de base. No estamos utilizando la herramienta de la Comunicación en Internet, en las escalas regionales, locales y celulares. Y esta es una gran falla.

En atención a esta situación hemos tomado la iniciativa de emprender la publicación de una Red de periódicos en Internet, de carácter Regional, local y celular, en el Estado Miranda, que se inició anteriormente con los periódicos locales, por Municipio, en los cinco Municipios componentes de la Organización Local Intermunicipal Miranda Centro:--Carrizal, Aquí Está Comunistas Carrizasl, que fue el primero en aparecer, y luego otros en Baruta, Chacao, El Hatillo, Loos Salias_(San Antonio de Los Altos).

Y es, al mismo tiempo, una proposición en marcha: la de que nacionalmente el Partido Comunista de Venezuela emprenda la organización de una Red de periódicos en Internet, ---en Blogs se facilita--, con un periódico por cada Estado, y uno por cada Municipio, que junto a los periódicos sectoriales, por frentes de trabajo, y los celulares, serán indudablemente una gran aportación a la necesidad de llevar nuestra ideología y nuestra política a una gran masa de la población venezolana que hOy se informa, e incluso cuaja opinión, a partir de medios en Internet.

Estamos seguros de que tal emprendimiento será un factor de crecimiento del área de llegada de nuestro mensaje, y al mismo tiempo una gran ayuda para la Organización del Partido en todas las escalas, para la educación de Cuadros, para una  mejor educación y formación ideológica y política de la militancia, servira a la expansión de nuestro mensaje revolucionario, con una llegada rápida de nuestra orientación politica, consignas agitativas y proposiciones de movilizaciones de la clase obrera y todo cuanto tiene que ver con la organización y movilización popular alrededor de la aplicación de nuestra política..

Fuente: Prensa Popular Comunistas Miranda

http://prensapopular-comunistasmiranda.blogspot.com/2007/12/borrador_21.html

Correo: pcvmirandasrp@gmail.com